人们在工作中、生活中或思想上表现出来的态度和行为就是人们的作风。好的作风可以精神焕发、工作主动、绩效显著、润物无声，而不良作风如同“瘟疫”，会导致人心涣散、工作拖沓、问题频出，很难独善其身。

为切实加强作风建设，习近平总书记提出“三严三实”的要求，并将“严以修身”放在首要位置。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

做事、做官，首先是做人，而为人之本在以修身。
严以修身，要坚定信仰引领。从政治信仰看，作为一名党员，要坚定共产主义的远大理想信念；从民族精神看，要坚持“国家统一，民族团结”的大局观念；从文化使命看，要有 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“达则兼济天下，穷则独善其身”的君子追求；从宗教信奉看，要有善有善报、因果有缘、众生平等、慈悲为怀的心愿。

严以修身，要汲取传统精华。中华传统文化博大精深，蕴含了许多做人、做事、做官、做学问的真理。如《论语》中论“修身”，它包括修德、修智两个方面。修德，既要立意高远，又要立足平实。强调正人先正已、 “己所不欲，勿施于人”。修智，倡导“敏而好学，不耻下问”的态度和“举一反三”的方法，主张理论与实践相统一。 还如《道德经》中 “上善若水”、“知人者智，自知者明”、“千里之行，始于足下”等，都蕴含着深刻的修身养性之理和为人做事之道。

严以修身，要做到知行合一。究竟是知易行难，还是知难行易，实质是理论与实践的关系问题。而现实问题是，一些人多是说一套、做一套，口是心非、表里不一。知行合一，要善于做小事，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从现在做起，“见善则迁，见过则改”，笃行“言必信，行必果”，多做对党、对国家对人民有意义的事。

严以修身，要心怀敬畏。敬畏与生俱来，是对未知的恐惧和对已知的崇敬。人们敬畏生命、敬畏自然，共产党人还要敬畏信仰，敬畏法纪，敬畏组织，敬畏群众。否则，正如孔子所说“不自重者致辱，不自畏者招祸”。习近平总书记在山东菏泽考察座谈时，引用了河南内乡县衙的一副对联，上联是“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；下联是穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓”。对照党章党纪、民心民声，确实需要深刻反思。民心就是政权，畏民才能为民。严以修身，不应是外在的压力、被迫的要求，而应是一种内在的追求、自觉的行动，应作为一种生活常态。法律法规是他律，是底线。而自律，则是在信仰之下对高尚人格的主动追求和对法律法规的主动维护。把作风建设从制度层面升华到价值层面，加强党性修养，勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在自觉行为。

按照“三严三实”严于修身的要求，对照检查自己，深感还有很大差距。如在经济改革发展的大潮中，共产主义理想信念有所淡化，思想境界有所降低，政治热情、工作热情有所衰退，不能很好的起到党员干部率先垂范的作用。在“三严三实”专题教育过程中，首先要加强学习，深刻反思，以焦裕禄同志为榜样，坚定信仰信念，补足精神上的钙。其次把慎独慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑，时时刻刻、事事处处把握好自己，从大处着眼，从小处入手，在任何情况下都不见异思迁、见利忘义，恪守自己的为人风范和处事品格，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。工作中积极主动，勇于担当，树立好形象，保持好作风，为测绘事业发展做出更大贡献。